Bis zur Regierungszeit von Decius im dritten Jahrhundert gab es keine reichsweite Christenverfolgung. Als das Römische Reich die Krise des dritten Jahrhunderts erlebte, erließ Kaiser Decius Maßnahmen zur Wiederherstellung von Stabilität und Einheit, einschließlich der Forderung, dass die römischen Bürger ihre Loyalität durch religiöse Zeremonien im Zusammenhang mit dem kaiserlichen Kult bekräftigen müssen. Im Jahr 212 wurde allen freigeborenen Bewohnern des Reiches die universelle Staatsbürgerschaft verliehen, und mit dem Erlass von Decius zur Durchsetzung der religiösen Konformität im Jahr 250 standen christliche Bürger vor einem hartnäckigen Konflikt: Jeder Bürger, der sich weigerte, an der reichsweiten Bitte teilzunehmen, war unterworfen die Todesstrafe. Trotz einer Dauer von nur einem Jahr,Die Verfolgung durch Decian war eine schwerwiegende Abweichung von der früheren imperialen Politik, wonach Christen nicht als inhärent illoyal aufgesucht und strafrechtlich verfolgt werden sollten. Selbst unter Decius wurden orthodoxe Christen nur verhaftet, weil sie sich weigerten, an der römischen Staatsreligion teilzunehmen, und es war ihnen nicht verboten, sich zum Gottesdienst zu versammeln. Gnostiker scheinen nicht verfolgt worden zu sein.
Bild 169B | Eine Szene, die Christus Pantokrator aus einem römischen Mosaik in der Kirche Santa Pudenziana in Rom zeigt, c. 410 n. Chr. | Welleschik / Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Unported
Autor : Martin Bakers
Referenzen:
Geschichte und Expansion des Christentums von seinen Ursprüngen bis zum 5. Jahrhundert
Geschichte und Entwicklung des Christentums: Das 1. Jahrhundert
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