Post-Tempel und mittelalterliche Ansichten

Der Talmud diskutiert ausführlich das Kommen des Messias (Sanhedrin 98a - 99a et al.) Und beschreibt eine Zeit der Freiheit und des Friedens, die die Zeit der ultimativen Güte für die Juden sein wird. Traktat Sanhedrin enthält eine lange Diskussion der Ereignisse, die zum Kommen des Messias führen. Der Talmud erzählt viele Geschichten über den Messias, von denen einige berühmte talmudische Rabbiner darstellen, die persönliche Besuche von Elia, dem Propheten, und dem Messias erhalten.

Maimonides

Der einflussreiche jüdische Philosoph Maimonides diskutierte den Messias in seiner Mishneh Torah, seinem 14-bändigen Kompendium jüdischer Herrschaft, in der Sektion Hilkhot Melakhim Umilchamoteihem, Kapitel 11 und 12. Nach Maimonides ist Jesus von Nazareth nicht der Messias, wie von Christen behauptet wird.

Spanische Inquisition

Nach der Vertreibung von Juden aus Spanien im Jahr 1492 glaubten viele spanische Rabbiner, beispielhaft dargestellt von Abraham ben Eliezer Halevi, dass das Jahr 1524 der Beginn der messianischen Ära sein würde und dass der Messias selbst in den Jahren 1530 bis 1531 erscheinen würde.

Bild 238B | Leitfaden für die Verwirrten von Maimonides | Maimonides / Public Domain

Bild 238B | Leitfaden für die Verwirrten von Maimonides | Maimonides / Public Domain

Autor : Mikael Eskelner

Referenzen:

Das Judentum von seinen Ursprüngen bis zur modernen orthodoxen Strömung

Vom Judentum zum Antijudaismus und zur rabbinischen Literatur

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