Christentum in der Spätantike und im Nahen Osten

Das Christentum in der Spätantike zeichnet das Christentum während des christlich-römischen Reiches nach - der Zeit vom Aufstieg des Christentums unter Kaiser Konstantin (ca. 313) bis zum Fall des weströmischen Reiches (ca. 476). Das Enddatum dieser Periode variiert, da der Übergang zur subrömischen Periode allmählich und zu unterschiedlichen Zeiten in verschiedenen Gebieten erfolgte. Man kann allgemein das spätantike Christentum als das späte 6. Jahrhundert und die Wiedereroberungen des byzantinischen Reiches unter Justinian (reg. 527-565) datieren, obwohl ein traditionelleres Enddatum 476 ist, das Jahr, in dem Odoacer Romulus Augustus absetzte, traditionell als der letzte westliche Kaiser angesehen. Das östliche Christentum umfasst christliche Traditionen und Kirchenfamilien, die ursprünglich während der Klassik und Spätantike im Nahen Osten, in Ägypten und in Nordostafrika entstanden sind.Osteuropa, Kleinasien, die Malabar-Küste Südindiens und Teile des Fernen Ostens. Der Begriff beschreibt keine einzige Gemeinschaft oder religiöse Konfession. Zu den wichtigsten ostchristlichen Gremien gehören die ostorthodoxe Kirche, die orientalisch-orthodoxen Kirchen, die ostkatholischen Kirchen (die die Gemeinschaft mit Rom wiederhergestellt haben, aber weiterhin östliche Liturgien unterhalten) sowie protestantische ostchristliche Kirchen, die in der Theologie protestantisch, in der kulturellen Praxis jedoch ostchristlich sind und die Konfessionen stammten von der historischen Kirche des Ostens ab. Die verschiedenen Ostkirchen bezeichnen sich normalerweise nicht als "Ostkirchen", mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.Der Begriff beschreibt keine einzige Gemeinschaft oder religiöse Konfession. Zu den wichtigsten ostchristlichen Gremien gehören die ostorthodoxe Kirche, die orientalisch-orthodoxen Kirchen, die ostkatholischen Kirchen (die die Gemeinschaft mit Rom wiederhergestellt haben, aber weiterhin östliche Liturgien unterhalten) sowie protestantische ostchristliche Kirchen, die in der Theologie protestantisch, in der kulturellen Praxis jedoch ostchristlich sind und die Konfessionen stammten von der historischen Kirche des Ostens ab. Die verschiedenen Ostkirchen bezeichnen sich normalerweise nicht als "Ostkirchen", mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.Der Begriff beschreibt keine einzige Gemeinschaft oder religiöse Konfession. Zu den wichtigsten ostchristlichen Gremien gehören die ostorthodoxe Kirche, die orientalisch-orthodoxen Kirchen, die ostkatholischen Kirchen (die die Gemeinschaft mit Rom wiederhergestellt haben, aber weiterhin östliche Liturgien unterhalten) sowie protestantische ostchristliche Kirchen, die in der Theologie protestantisch, in der kulturellen Praxis jedoch ostchristlich sind und die Konfessionen stammten von der historischen Kirche des Ostens ab. Die verschiedenen Ostkirchen bezeichnen sich normalerweise nicht als "Ostkirchen", mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.die ostkatholischen Kirchen (die die Gemeinschaft mit Rom wiederhergestellt haben, aber immer noch östliche Liturgien unterhalten), protestantische ostchristliche Kirchen, die in der Theologie protestantisch, in der kulturellen Praxis jedoch ostchristlich sind, und die Konfessionen, die von der historischen Kirche des Ostens abstammen. Die verschiedenen Ostkirchen bezeichnen sich normalerweise nicht als "Ostkirchen", mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.die ostkatholischen Kirchen (die die Gemeinschaft mit Rom wiederhergestellt haben, aber immer noch östliche Liturgien unterhalten), protestantische ostchristliche Kirchen, die in der Theologie protestantisch, in der kulturellen Praxis jedoch ostchristlich sind, und die Konfessionen, die von der historischen Kirche des Ostens abstammen. Die verschiedenen Ostkirchen bezeichnen sich normalerweise nicht als "Ostkirchen", mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.mit Ausnahme der Assyrischen Kirche des Ostens und der Alten Kirche des Ostens.

Authors: Mikael Eskelner

Belongs to collection: Geschichte und Expansion des Christentums von seinen Ursprüngen bis zum 5. Jahrhundert

Pages: 143

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