Das Christentum in der Ante-Nicene-Zeit war die Zeit in der christlichen Geschichte bis zum Ersten Konzil von Nicäa. Dieses Kapitel behandelt die Zeit nach dem Apostolischen Zeitalter des ersten Jahrhunderts um 100 n. Chr. Nach Nicäa im Jahr 325 n. Chr. Im zweiten und dritten Jahrhundert trennte sich das Christentum scharf von seinen frühen Wurzeln. Bis zum Ende des zweiten Jahrhunderts gab es eine explizite Ablehnung des damaligen modernen Judentums und der jüdischen Kultur, mit einer wachsenden Zahl von kontroversen Judaeos-Literaturen. Das Christentum des 4. Und 5. Jahrhunderts wurde von der Regierung des Römischen Reiches unter Druck gesetzt und entwickelte eine starke bischöfliche und einheitliche Struktur. Die Ante-Nicene-Zeit war ohne solche Autorität und vielfältiger. Viele Variationen in dieser Ära lassen sich nicht richtig einordnen, da verschiedene Formen des Christentums auf komplexe Weise miteinander interagierten.Die jüdische Verfolgung der Nachfolger Jesu begann erst, als sich das Christentum unter den Heiden ausbreitete und die Juden die Trennung zwischen sich und den Christen erkannten. Paul E. Davies erklärt, dass der gewaltsame Verfolgungseifer einiger Juden die Kritik an den Juden in den Evangelien, wie sie geschrieben wurden, verschärft habe. Kirchenväter waren alte und einflussreiche christliche Theologen und Schriftsteller, die die intellektuellen und doktrinären Grundlagen des Christentums begründeten. Es gibt keine endgültige Liste. Die historische Periode, in der sie blühten, wird von Gelehrten als die Patristische Ära bezeichnet, die ungefähr um 700 n. Chr. Endet (der byzantinische Bildersturm begann 726 n. Chr., Johannes von Damaskus starb 749 n. Chr.).
Authors: Mikael Eskelner
Belongs to collection: Geschichte und Expansion des Christentums von seinen Ursprüngen bis zum 5. Jahrhundert
Pages: 140