Die (30–375 n. Chr.) Bevormundeten ebenfalls die buddhistische Religion von Gandhāra und unterstützten Klöster und Stupa-Gebäude. Erst im 1. Und 2. Jahrhundert n. Chr. Wurde in Gandhāra eine bedeutende Anzahl buddhistischer Zentren gegründet. Ein typisches buddhistisches Zentrum umfasste Klöster neben einer zentralen Stupa mit Reliquien des Buddha, die im Mittelpunkt der Verehrung und Spenden von Laien und Klöstern in Form von skulpturalen Bildern standen. Unter Kanishka dem Großen (128–151) wurden buddhistische Stupas und Klöster in der Gandhāran-Stadt Peshawar (Skt. Purusapura), der Hauptstadt der USA, errichtet. Die Konfession von Huvishka, Kanishkas Nachfolger, war an einen großen Klosterkomplex in Mathura angeschlossen. Während dieser Zeit wurden Skulpturen und narrative Reliefs verwendet, um buddhistische Strukturen in Bezug auf das Leben von zu verschönern.Die archäologischen Aufzeichnungen zeigen eine dramatische Zunahme der Schirmherrschaft buddhistischer Stätten irgendwann im 3. Jahrhundert, wobei in dieser Zeit viele weitere Bilder und Schreine hinzugefügt wurden. Der größte Teil der erhaltenen Architektur stammt aus dieser Zeit und umfasst Standorte wie Taxila und die großen Klostereinrichtungen wie Takht-i-Bahi, Sahri-Bahlol, Jamal Garhi, Ranigat und Thareli.
Bild 905A | Die Geburt von Siddhartha Gautama, Gandhara, 2. - 3. Jahrhundert n. Chr. | Anonym / Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Unported
Autor : Tobias Lanslor
Referenzen:
Geschichte des Buddhismus: Von seinen Anfängen bis zu seinem Niedergang in Indien
Rolle des Buddhismus in der klassischen Welt und Expansion durch Indien
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