Um die Wende des 20. Jahrhunderts war ein verhältnismäßig kleiner, aber immer noch sozial bedeutender Querschnitt der traditionellen Elite Chinas (dh Grundbesitzer und Bürokraten) zunehmend skeptisch gegenüber der Effizienz und sogar der moralischen Gültigkeit des Konfuzianismus. Diese skeptischen Bilderstürmer bildeten ein neues Segment der chinesischen Gesellschaft, eine neue Intelligenz, deren Ankunft - oder als Historiker Chinas Maurice Meisner es als ihre Abwanderung bezeichnen würde - den Beginn der Zerstörung des Adels als soziale Klasse in China ankündigte.
Der Sturz der letzten kaiserlichen chinesischen Dynastie im Jahr 1911 markierte das endgültige Scheitern der konfuzianischen Moralordnung und trug viel dazu bei, den Konfuzianismus in den Köpfen der chinesischen Intellektuellen zum Synonym für politischen und sozialen Konservatismus zu machen. Es war diese Verbindung von Konservatismus und Konfuzianismus, die der ikonoklastischen Natur des chinesischen intellektuellen Denkens in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts verlieh.
Bild 046B | Der britische Premierminister Winston Churchill, der US-Präsident Franklin D. Roosevelt und Stalin, die drei großen alliierten Führer während des Zweiten Weltkriegs, auf der Konferenz von Jalta im Februar 1945 Fotograf der US-Regierung / gemeinfrei
Autor : Willem Brownstok
Referenzen:
Geschichte des Kommunismus und des Marxismus-Leninismus: Von den Anfängen bis zum Niedergang
Varianten des Kommunismus in der Welt: Stalinismus, Maoismus und Eurokommunismus
Kommentare
Kommentar veröffentlichen